Eliane Viennot, professeuse \u00e9m\u00e9rite de litt\u00e9rature fran\u00e7aise de la Renaissance \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Jean Monnet (Saint-\u00c9tienne), nous parle \u00e9criture et langage inclusifs.
\nPropos recueillis par Catherine Nave-Bekhti.<\/p>\n
Article paru le 11 f\u00e9vrier sur le site du\u00a0 Sgen CFDT *<\/p>\n
Cet entretien est paru dans le n\u00b0 266 (janvier-f\u00e9vrier 2019) de <\/em>Profession \u00c9ducation<\/strong>, le magazine du Sgen-CFDT.<\/em><\/p>\n C\u2019est le volet \u00e9crit du langage inclusif, qui consiste \u00e0 se d\u00e9barrasser autant que faire se peut d\u2019habitudes langagi\u00e8res, voire de r\u00e8gles de grammaires qui t\u00e9moignent de la domination du masculin sur le f\u00e9minin \u2013\u00a0et donc renforcent celle des hommes sur les femmes. Tous les pays qui, au XX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, ont opt\u00e9 pour l\u2019\u00e9galit\u00e9 juridique des deux sexes, ont vu se d\u00e9velopper une r\u00e9flexion sur le langage et sur son r\u00f4le dans les r\u00e9sistances \u00e0 r\u00e9aliser l\u2019\u00e9galit\u00e9, de m\u00eame que sur celui des images, des publicit\u00e9s, des films\u2026<\/p>\n L\u2019effort pour d\u00e9masculiniser les langues a re\u00e7u diverses appellations\u00a0: langage non sexiste, non discriminant, inclusif\u2026<\/p><\/blockquote>\n Bien entendu, chaque langue a ses caract\u00e9ristiques, donc les solutions trouv\u00e9es sont diff\u00e9rentes dans chacune. En France, on s\u2019est r\u00e9cemment focalis\u00e9 sur un proc\u00e9d\u00e9 particulier (et \u00e0 vrai dire marginal), auquel on r\u00e9duit souvent l\u2019\u00e9criture inclusive, \u00e0 savoir les signes qui servent \u00e0 \u00e9crire un seul mot pour en signifier deux\u00a0: n\u00e9(e), n\u00e9-e, n\u00e9\u00b7e\u2026<\/p>\n Toute personne, toute institution qui se dit partisane de l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre les humains devrait mener une r\u00e9flexion sur son langage, et s\u2019attacher \u00e0 le d\u00e9barrasser du sexisme qu\u2019il v\u00e9hicule, de m\u00eame que de tout type d\u2019expressions d\u00e9nigrantes. La responsabilit\u00e9 est particuli\u00e8rement grande quand on s\u2019adresse au public \u2013\u00a0y compris les \u00e9l\u00e8ves et les parents. Il n\u2019y a pas besoin pour cela de transformer notre langue\u00a0: elle \u00ab\u00a0sait faire\u00a0\u00bb, elle a toutes les ressources pour nous permettre de nous exprimer correctement. Seule les abr\u00e9viations sont nouvelles \u2013\u00a0quoi qu\u2019elles aient une quarantaine d\u2019ann\u00e9es. Elles rendent service en terme de gain de place, mais elles ne sont pas n\u00e9cessaires.<\/p>\n Cette quatri\u00e8me d\u00e9claration sur le sujet (les autres datent de 1984, 2002, 2014) est de loin la plus creuse. Elle montre \u00e0 quel point cette institution est d\u00e9connect\u00e9e du r\u00e9el, mal inform\u00e9e, insensible aux besoins du public, incomp\u00e9tente en mati\u00e8re de langue\u00a0; car jamais une abr\u00e9viation \u2013\u00a0c\u2019est de cela qu\u2019elle parle\u00a0\u2013 n\u2019a mis en p\u00e9ril une langue. En revanche, les aberrations et complexit\u00e9s orthographiques qu\u2019on doit \u00e0 l\u2019Acad\u00e9mie mettent gravement en difficult\u00e9 le corps enseignant et les enfants, et elles sont responsables du foss\u00e9 entre celles et ceux qui les maitrisent et les autres. Ce dont elle n\u2019a cure.<\/p>\n Le langage inclusif repose sur des ressources qui ont \u00e9t\u00e9 en usage jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019on charge l\u2019\u00e9cole d\u2019installer dans les cr\u00e2nes des enfants les r\u00e9formes des grammairiens masculinistes.<\/p>\n Le masculin dit \u02bag\u00e9n\u00e9rique\u02ba ne l\u2019est pas\u00a0: il fait disparaitre les femmes non seulement des textes, mais des esprits.<\/p><\/blockquote>\n Il s\u2019agit d\u2019utiliser des noms f\u00e9minins pour parler des femmes, et d\u2019employer des mots morphologiquement coh\u00e9rents au lieu des masculins travestis et inaudibles qu\u2019on a vu apparaitre depuis quelques d\u00e9cennies\u00a0: autrice, d\u00e9fenseuse, \u00e9crivaine, proviseuse, professeuse, rapporteuse\u2026 existent depuis des si\u00e8cles. Il s\u2019agit d\u2019exprimer les mots qui repr\u00e9sentent les deux sexes, car le masculin dit \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9rique\u00a0\u00bb ne l\u2019est pas\u00a0: il fait disparaitre les femmes non seulement des textes, mais des esprits.<\/p>\n On peut recourir aux \u00ab\u00a0doublets\u00a0\u00bb (par ordre alphab\u00e9tique), aux noms collectifs (\u00ab\u00a0la communaut\u00e9 scolaire\u00a0\u00bb) ou aux termes \u00e9pic\u00e8nes (\u00ab\u00a0les membres\u00a0\u00bb). Il faut aussi remettre en usage les accords de proximit\u00e9 et les accords selon le sens, si courants jusqu\u2019au XX\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle. Et bien s\u00fbr r\u00e9server le mot homme aux hommes concrets\u00a0: parler des origines de l\u2019humanit\u00e9, des droits humains, etc.<\/p>\n Je pr\u00e9conise aussi, \u00e0 l\u2019\u00e9crit, de limiter les abr\u00e9viations aux termes morphologiquement proches et de n\u2019utiliser qu\u2019un point m\u00e9dian pour le pluriel (enseignant\u00b7es, lyc\u00e9en\u00b7nes, mais non acteur\u00b7trices, et encore moins acteur\u00b7trice\u00b7s). Tous ces proc\u00e9d\u00e9s peuvent se combiner, pour \u00e9viter les lourdeurs et les abr\u00e9viations\u00a0: \u00ab\u00a0Les filles et les gar\u00e7ons sont convoqu\u00e9s \u00e0 huit heures\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Les directeurs et les directrices d\u2019\u00e9tablissement refusent cette mesure, qu\u2019elles jugent n\u00e9faste\u00a0\u00bb.<\/p>\n [1]<\/b><\/a> D\u00e9claration de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise sur l\u2019\u00e9criture dite \u00ab\u00a0inclusive\u00a0\u00bb<\/a>, adopt\u00e9e \u00e0 l\u2019unanimit\u00e9 de ses membres dans la s\u00e9ance du 26 octobre 2017.<\/span><\/p>\n *https:\/\/www.sgen-cfdt.fr\/actu\/ecriture-inclusive-entretien-avec-eliane-viennot\/<\/p>\n _________________________________<\/p>\nPouvez-vous rappeler ce qu\u2019on d\u00e9signe par \u00ab\u00a0\u00e9criture inclusive\u00a0\u00bb\u00a0? D\u2019o\u00f9 cela vient-il\u00a0?<\/span><\/h5>\n
pas besoin de transformer notre langue : elle \u00ab sait faire \u00bb<\/h2>\n
Dans quel type de communication cet usage est-il recommand\u00e9\u00a0?<\/span><\/h5>\n
Que pensez de la d\u00e9claration de l\u2019Acad\u00e9mie fran\u00e7aise :\u00a0\u00ab\u00a0devant cette aberration \u201cinclusive\u201d, la langue fran\u00e7aise se trouve d\u00e9sormais en p\u00e9ril mortel, ce dont notre nation est d\u00e8s aujourd\u2019hui comptable devant les g\u00e9n\u00e9rations futures\u00a0\u00bb [1]\u00a0<\/a><\/strong>?<\/span><\/h5>\n
le masculin dit \u00ab\u00a0g\u00e9n\u00e9rique\u00a0\u00bb ne l\u2019est pas<\/h2>\n
Qu\u2019entendez-vous dans vos travaux par \u00ab\u00a0langage inclusif\u00a0\u00bb\u00a0?<\/span><\/h5>\n
Pour aller plus loin<\/span><\/h2>\n